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华杉讲透王阳明《传习录》,这回真正透彻理解阳明心学!
01 / 17 / 2019 - 公司新闻, 新闻

对于华杉老师,相信小伙伴们都不陌生,作为一位在商界、 出版界都大获成功的“双料名家”,他的 “华杉讲透”系列作品,凭借原汁原味、 通俗易懂、古今结合的特点,已经成了 “国学经典解读类”图书中的标杆品牌。

如今,继《华杉讲透<孙子兵法>》、《华杉讲透<论语>》、《华杉讲透<孟子>》之后,华杉老师再度出山, 开讲“心学”经典 《传习录》!

这回真正透彻理解阳明心学!畅销书作家华杉全新力作!逐字逐句讲透《传习录》,无需半点古文基础,从源头读懂阳明心学。

《传习录》收录了“明代心学大家”王阳明的问答语录和论学书信,是学习心学不可不读的传世经典。

由于《传习录》中大量引用了“四书”原文,满是艰深晦涩的儒学术语。尽管市面上已有不少《传习录》文白对照本,但对于不了解儒学的人来说,远远不能满足求知之需。

这里我们举两个例子,你可以感受下市面上白话文和华杉老师的注解版,有什么不同。

1、关于什么是“致良知”?

【原文白话版】王阳明说:“知是心的本体,心自己自然会知。见到父亲,自然就知道孝敬;看到兄长,自然就知道敬爱;见到小孩子要掉进井里,自然就知道恻隐。这就是良知, 不是从外面跟谁学来的。”

【华杉详解】孟子有个“四端说”,原话是:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。”

见孺子入井,就是孟子在讲”四端”时举的例子。当一个小孩在井口探头探脑,眼看就要掉下去,任何人,哪怕是一个逃犯,都会大喊一声冲上去把他拉住。这是人的本能,是心中良知的自然发挥,没有任何私心杂念。

但是,我们难免没有私心,所以有时就会“不仁、不义、不礼、不智”。所以要时时刻刻格正自己,战胜私欲,把心里的良知扩充放大到全心、全身,这就是致良知。

2、关于“天理”和“人欲”的界限

【原文白话版】陆澄问:“延平先生说,要‘当理而无私心’,这合乎天理和没有私心,要如何分别呢?”王阳明回答说:“心就是理,没有私心,就是合乎天理。不合乎天理,就是有私心。如果把心和理分开来说,恐怕不太好。”

【华杉详解】宋儒李侗,是程颐的二传弟子,学者称他“延平先生”。朱熹曾从游其门, 并将其语录编为 《延平答问》。”当理而无私心”就出自《廷平答问》。

当理而无私心,就是朱熹说的“存天理,天人欲”,那天理和人欲的界很在哪儿呢?

朱熹说,吃饭就是天理,美食就是人欲。我觉得这要求有点高,喜欢美食也应该是天理,但如果管不住嘴,吃太多,吃出肥胖,吃出三高,这就是人欲。引申到上作上,老想着赚客户的钱,就是人欲;一心把事情做好,为客户创造价值就是天理。

华杉老师,研究儒学30多年。 他吃透了阳明心学的本义,对于《传习录》中的每一句话,他都指明其出处,并结合历代先贤大儒的观点,条分缕析逐一讲解。

全书语言通俗有趣,论述古今结合,无需半点古文基础,就能让你从思想的源头,系统地读懂“阳明心学”。

王阳明的学问,核心是知行合一,发挥出自己的良知良能。所以,这本书的意义,重点也不在学术上的对错,不在于到底是朱熹对,还是王阳明对,而在于我们要代入自己,切己体察,事上磨练。

华杉老师也在书中,分享了大量他自己事上磨练的心得体会。

我们说“学以润身”,学习是一种行动反射,而不是为了晓得些说法。读这本书,我们能学到什么呢?就像王阳明说的,要学到几千年圣人传下的那一点真骨血,学到干货。

另外就是要以书为镜去观照自己,改掉几千年人人都有的那几个老毛病。能学到一点骨血,改掉一个毛病,就算开卷有益了。

精彩内容抢先看

为了让大家直接体验到《华杉讲透<王阳明传习录>》的阅读感受,小编摘录了2段,让大家提前感受下。

原文:

问格物。

先生曰:“格者,正也。正其不正以归于正也。”

华杉详解:

陆澄向先生请教格物致知的格物。

王阳明回答说,格就是正,格物就是让那些不正的念头复归于正。

格正,就是匡正。格子,就是一个方框,方框里面是正确,外面就是过 了。方框里面没填满,那是不足、不及。刚好严丝合缝填满—框正确,就是无过不及,恰到好处,分毫不差,极致完美,就是中庸。

修身是格正自己,时刻让自己的不正复归于正。为大臣者要格正君王,时刻让君王的不正复归于正。孟子说:“唯大人为能格君心之非。君仁,莫不仁; 君义,莫不义;君正,莫不正。一正君而国矣。”这就是“一人定国”,就是修身齐家治国平天下。

原文:

问:“知止者,知至善只在吾心,元不在外也,而后志定?”

曰:“然。”

华杉详解:

陆澄这是问 《大学》的“止定静安虑得”。知止,是止于至善;能定,是志有定向。陆澄就问,意思是不是至善只在自己心中, 不用向外求。

王阳明说:“对。”

最后,如果你想彻底读懂《传习录》,请务必立刻带走《华杉讲透<王阳明传习录>》,逐字逐句讲透《传习录》原意,无需半点古文基础,从源头读懂阳明心学。

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